古时流放宁古塔为什么很多人害怕（人间地狱宁古塔）
宁古塔不是一座塔，而是一个地名，在今天得黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村。现在当地还有一个宁古塔将军旧址和宁古塔历史文化博物馆。宁古塔，是中国清代统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京（沈阳）以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。为清代吉林三边之首（宁古塔、三姓、珲春）。清代的宁古塔其实有两个地方，相距25公里，分别称为“新城”和“旧城”。旧城是当年努尔哈赤驻军的地方，位于黑龙江省海林市古城村。康熙5年，迁建新城于黑龙江省宁安市。因此，宁古塔是关外的一片广阔区域，并不是一座塔。在清代，当时的国语是满语，宁古塔又处于关外满洲人的故乡，自然是用满语来命名了。在满语中，宁古的意思是“六”，塔的意思是“个”，所以宁古塔本身的意思其实是“六个”。这是因为相传当年努尔哈赤的曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，各占一方。清军入关后，这六个兄弟被尊称为“六祖”，当地至今仍留有六祖城遗址。“宁古塔”亦为满族传统姓氏之一（如依尔根觉罗、钮咕噜、富察、爱新觉罗、叶赫那拉等），宁古塔满洲改汉姓后多为“刘”、“宁”等姓。著名评书大师刘兰芳即为满洲宁古塔氏。
1625年，努尔哈赤于宁古塔（今古城村）派兵镇守。1631年，修筑宁古塔城（史称旧城）。
1662年，改宁古塔昂邦章京为“镇守宁古塔等处地方将军”，以巴海充任之。
1666年宁古塔将军率全体官兵及全城百姓移驻宁古塔新城，旧城年久失修，遂废。清代晚期，1881年，清廷解除了对宁古塔地区的封禁，大批汉人进入垦殖，先后规划为16个社区。中华民国时期，宁古塔旧城属宁安县自新乡。
1945年抗日战争胜利后，旧街划分为两个大村，即西旧街和东旧街。宁古塔旧城遗址，仅存内城东北部残墙部分段落，约310米，外城已无存。宁古塔旧城，在清初几十年间统一“东海”、“索伦”诸部过程中，始终是北疆的政治和军事中心，遴选昂邦章京镇守。
1981年，黑龙江省人民政府公布，宁古塔旧城为黑龙江省文物保护单位；翌年6月，正式设立“宁古塔将军驻地旧城遗址”标志。
从北京到宁古塔，4000里路。这是一趟长达四个月的迁徙，每日50里，日日无歇。交通发达的今天，50里不过半小时车程，但几百年前，对于只靠双脚，又身带枷锁的流人来说，却是极大的考验，没有几个人能熬过这死亡之路，即便到了宁古塔，那时的东北，是广袤的冰封之地。他们的牢房，在人烟荒芜的东北边境。每年只有5月是暖和的，8月就开始入冬，“宁古严寒天下所无”。想逃跑也不可能，森林、沼泽、野兽是这里的特产。跑不了多远就会迷路，最后不是被冻死，就是被饿死，喂了野兽。流放的人只能接受命运，夜以继日地开荒种地，修桥筑路，挖山凿石。偏远的东北，是以往史册文典中，很少涉及的角落。方拱乾在宁古塔的3年中，写出了《宁古塔志》，是此地的第一部风物志，成为后世研究东北的珍贵资料，至今仍被地域文化研究者称道。
当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族，甚至邻里，几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡。到了目的地，选出一些女的卖给娼寮，选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力，当然也完全没有自由。照清代被流放的学者吴兆骞记述，“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”。当官衔、身份、家产一一被剥除时，剩下的就是生命对生命的直接呼唤。除了流放者之间的友谊外，外人与流放者之间的友谊也有一种特殊的重量。康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒吃了各种苦头，很想晚年能赎他回来过几天安定日子，为此他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。经过很多人的努力，吴兆骞终于被赎了回来。“市朝兴废寻常事，迁客何须问故乡。”古城已坍塌成土堆，古人尸骨已无处可寻，但立于这片土地之上的祠堂、庙宇，都仿佛能看到300年，宁古塔的苦难和辉煌。
按《大清律例》：“凡盗窃临时拘捕、为首杀人者，照强盗律，拟斩立决；为从者，应发往吉林、乌喇、白都诺、宁古塔等处披甲人为奴。”不仅如此，流放宁古塔，也往往是不少震惊全国政治大案的终点，是一种生不如死的所谓皇恩浩荡。清代近三百年，不知有多少当朝大夫、累世官员、南方士子，他们的楼不知因为哪个人，一夜间就崩了；他们的天不知因为哪句话，恍惚间就塌了。满腔惜其不成的屈辱，尚存一丝苟且，抛却生离死别，披枷带锁，踏上步步诛心的远途。宁古塔辖界在顺治年间十分广大，盛京以北、以东皆归其统。随着疆土逐渐减少，作为国防重镇的宁古塔，是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要根据地，也是17世纪末到18世纪初，东北各族向朝廷进贡礼品的转收点，因此宁古塔与盛京齐名。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地，他们当中有抗清名将郑成功之父郑芝龙；文人金圣叹家属；著名诗人吴兆骞；思想家吕留良家属等。他们的到来，传播了中原文化，使南北两方人民的文化交流得以沟通。流民的涌入改变了当地以渔猎为生的原始生活方式，教他们种植稷、麦、粟、烟叶，采集人参和蜂蜜，使农业耕作得到发展。
宁古塔不是一座监狱，流放过去的人，就是在当地生活，但是却是奴隶身份，日子过得很惨。宁古塔也不是专门流放女犯人的地方，男人，女人，老人，小孩，官员，文人，罪犯，只要皇帝乐意，统统都可以流放到宁古塔。中国古代的刑罚往往比较残忍，什么车裂、剥皮、腰斩、凌迟等等。到清朝时好像稍微文明一点了，除非罪大恶极者千刀万剐凌迟处死，“正常”的死刑一般就是砍头，一刀下去人头落地，没用痛苦。有些犯人还没有犯罪到需要被处死的地步怎么办呢，那就流放，这也是历朝历代的惯例。宁古塔在当时是苦寒之地，环境恶劣，还有大片未开发的原始部落。流放，作为一种刑罚，必然是让你去吃苦的。清朝就选择了自己的老家，龙兴之地东北。宁古塔位于东北边陲，这个地方，方圆百里都是深山老林，人迹罕至，生活的都是野蛮的原始部落。直到康熙年间的时候，才设立了宁古塔将军，附近有8个原始部落投诚过来。
流放宁古塔，路途遥远，戴着枷锁、脚镣走3000里的路，途中就是一大折磨。在清朝，可没有现代化交通工具，即便是有马车，一个犯人，也没有资格去坐，全凭两个大脚板子走。而且还是戴着枷锁、脚镣。路上还不一定能吃饱，睡好。一路上，被当差的吆来喝去，随意折磨是常有的事。能坚持走完这3000里路的都不是一般人，一般人走到半路就挂了。在清朝被发配的犯人很多，直到清朝灭亡都还有人被流放到宁古塔，最后一个被流放到宁古塔的人，是在八国联军期间，慈禧太后将皇室亲族载澜发配，因为联军认为他是罪魁祸首，但是当地的巡抚对他优待有加，根本没受什么苦。
被流放到宁古塔的不乏一些文人，这些文人一大特长就是会写文章。因为受尽了路途中的苦，又到了一个完全不适应的环境下。为了让其他人知道，自己确实在这里受了很大的罪，就用文章极力来描述宁古塔的可怕。比如被流放过去的明末文人王家祯，他在《研堂见闻杂录》写道：“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。比如清朝方拱乾曾说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！这个人就很聪明，拿宁古塔和黄泉路对比。说宁古塔你不知道，但是黄泉路哪个老百姓会不知道。两相对比，更突出了宁古塔的可怕。
关于流放宁古塔，一般人只知道前半句话“流放宁古塔，永世不得入关”，但是很少有人知道，他还有后半句“与披甲人为奴”。也就是说，去给披甲人当奴隶。那么，这个披甲人到底是什么人呢？披甲人，在满清社会属于最下等的人，一般是清朝的俘虏和俘虏的后代，他们被安排在东北，负责开发满清的龙兴之地。清八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。
在当时，能在宁古塔舒舒服服地活下去得，有两种人，一种是文化人，一种是手艺人。位于边陲的宁古塔，还属于半开化之地。对文化和手艺的渴求是很旺盛的，所以，文化人和手艺人，来到宁古塔一般都会高看一眼。因丁酉科场案被流放的诗人吴兆骞，在宁古塔生活了22年。他到了宁古塔后，发挥自己文学特长，在宁古塔开馆授徒，渐渐地名声大噪，成为当地官员的座上宾，巴海将军专门聘吴兆骞为幕僚，随同他一起陪宴陪饮，诗歌唱和。后来吴兆骞的好友找了明珠帮忙，将吴兆骞纳资赎归后，吴兆骞反而开始想念起白山黑水间的生活，南归后仅仅三年就去世了，临终前还想着要是能吃上一口宁古塔的蘑菇就好了。绍兴人杨越，流放宁古塔后开起了一家夫妻店。他和妻子一起售卖绍兴美食，当地人哪里尝过江南风味呢，一时间杨越的小店生意兴隆之至。在他的努力下，当地很快形成了颇具人气的小商圈，繁荣的商业既发展了当地的经济，也提高了杨越在当地的地位。
厉害的犯人还有很多。比如吕留良的孙子是个医术高手，针灸水平出神入化，到了宁古塔后简直成了稀缺人才，不仅犯人们喜欢他，就连当地官吏也时常请他帮忙看病。吕留良家原本是儒学传家的，谁知当初无意中多看了一眼的医书，就此改善了后世子孙的命运呢。有时候，功成名就和流放千里看起来相距很远，其实很近。这些流放宁古塔的人中，许多都是当时名扬四海的行业顶尖人才。比如佛学家函可，文人张缙彦，方拱乾，郑成功之父郑芝龙等等。这些流放的人，即便是放在人才辈出的中原大地也是人中龙凤，到了宁古塔后，更是显示出优势。当地官吏被这些优秀的犯人惊呆了，毫不犹豫地给了这群人各种优待，果然有本事的人在哪里都饿不死。
宁古塔，现在是位于黑龙江省东南部，名叫宁安的小城市。宁安，历史悠久，文化底蕴深厚，史称“宁古塔”，是清代著名的流放地。宁古塔，汉译为“六居址”，是指本地的六个大部落。这里是远古及夏、商、周时期肃慎人故地、唐代渤海国的京都、金代始祖函普的始居地，更是大清王朝的发祥地和北国重镇。近代，宁安是东北著名的革命老区和抗日战争时期重要的抗日根据地。经过历史的变革，今天的宁安，境内有许多著名的旅游景点，最有名的就是世界第二大高山堰塞湖—镜泊湖，火山口森林公园等。镜泊湖必看十大景观：第一位 吊水楼瀑布，位于北头，是景区的特级自然景源（世界级），酷似举世闻名的尼亚加拉大瀑布。第二位 百里长湖，是镜泊湖风景区三大核心景区之一，湖中有白石砬子，大孤山，小孤山，珍珠门，道士山，老鸹砬子等多处水上一级（国家级）自然景源。第三位 毛公山，位于老黑山东侧，与镜泊山庄元首楼隔湖相望，是镜泊湖景区的一级自然景源（国家级）。第四位 地下森林4号火山口，是火山口地下森林的主火山口，是一级自然景源（国家级）。第五位 湖州城，又名城墙砬子，位于百里长湖中南部，是景区的一级人文景源（国家级）。第六位 兴隆寺，又称南大庙，位于镜泊湖东北部，唐代渤海国上京城的重要建筑，是景区的一级人文景源（国家级）。第七位 琉璃世界，俗称佛像砬子，又名千佛崖。是药师琉璃光王七佛的天然道场，在众多的佛山中，居于不可撼动的翘楚地位。第八位 镜泊峡谷，位于吊水楼瀑布景观东500米，峡谷长达3000多米。第九位 古冰洞，又名神水洞，位于吊水楼瀑布景观西北约42公里处，洞内有一浅潭，呈半月状，水质清纯，即使到了炎热夏天，水下仍有未融冰层。第十位 紫菱湖，位于吊水楼瀑布景观西北约8公里处，湖水面积达53平方米，是中国现存的最大一块保留完好的火山岩湿地湖。
