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封神演义西岐先锋都有谁(封神演义里出镜率极高的西岐和朝歌)

西岐和朝歌,是神话小说《封神演义》,及其改编的影视剧《封神榜》中,出镜率极高的两个地名。那么这两个地点位于,现今的什么地方呢?

封神演义西岐先锋都有谁(封神演义里出镜率极高的西岐和朝歌)(1)

西岐和朝歌的位置

先说西岐。

周人自立族之后发生过多次迁徙。待到第十三世祖公亶父时,周人再次从豳地迁徙到位于岐山之阳的“岐邑”。

公亶父迁岐,是周人历史上一个至关重要的转折。新领地位于关中平原西部,西有陇山、北有岐山、南有秦岭阻隔,周边险峻的地形非常有利于抵御外敌入侵。中间是长达数十公里的渭河谷地,河谷阶地宽阔,土地肥沃,灌溉条件良好,是一处非常适宜农耕的地区。向东通过一马平川的渭河平原,又能方便与以商王室为首的中原地区联系。

因周人的到来,这片区域被称为周原。周原可以说是一块为周人量身定做的风水宝地,周人由此走向兴盛。公亶父也因此成为被周王室追封的第一代王——周太王。正因为如此,虽然武王伐纣时周人早已迁都镐京,但《封神演义》依然以它来代表周,并以“西岐”相称

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西岐(周原)周边地形

“西岐”的“西”指它位于商王朝西部,“岐”是指周原的政治核心“岐邑”。具体来说“西岐”既可以指今陕西岐山县核心的宝鸡市域的东北部,也就是周秦发祥地——周原;也可以指当年周原的核心——岐邑,也即是现在陕西岐山县,现在的周原遗址就位于岐山县境内。

再说朝歌。

朝歌的读音为zhāo gē,而不是cháo gē,它是商朝后期的一座重要城池,故址位于今河南省淇县。

首先要说一下朝歌城在商朝的地位问题。商朝早期经常迁都,但自盘庚迁殷后,都城再没有发生过迁徙,对此不管是《史记•殷本纪》还是《竹书纪年》都有相关记载。所以朝歌从来都不是商朝的都城。《竹书纪年》甚至将朝歌定位为商朝的“离宫别馆”,即供商王出巡时备用的宫殿。所以总体来说,朝歌在商朝的地位等同于承德之于清朝的地位,是商王的一处离宫所在地。

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鹿台遗址

朝歌城始建于商王武丁时期,当时称为沬邑,它的设立与商王朝的战略方针有关。商人本是东夷的一支,在商朝中前期,商人与东夷的关系还算融洽,双方多有往来。但九世之乱爆发后,商王朝进入中衰期,商人对东夷的控制逐渐表现得力不从心,双方时有冲突。当盘庚定都殷墟,商朝再度崛起,可与东夷之间的关系却一去不复返,再也没能恢复到此前的状态,越到后期,双方的冲突变得越发频发。武丁时期,为打击东夷,在位于都城南方的河、淇地区修筑城池,作为攻打东夷的前进基地。

商朝末期,武乙经过射天等事件,将代表神权的巫师集团打翻在地,又将继承法则由兄终弟及、父死子继并行,改为父死子继后,与旧贵族闹翻,此后的几代商王开始日常活动的中心转向朝歌。

特别是纣王时期,在朝歌大修离宫别馆,使其达到鼎盛,纣王一生的大部分时间在朝歌度过,故当时朝歌其实已成为实际意义上的都城,武王伐纣的大决战牧野之战就发生在朝歌城外。

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牧野之战

武王灭商后,四分其地,将朝歌分封给纣王的儿子武庚已延续商朝的祭祀,同时设立邶、鄘、卫三监,以监控当地商人,防止其造反。

三监之乱后,周成王封康叔于此建立卫国,卫国定都朝歌400余年。汉代置朝歌县,元代置淇州,明代改为淇县。淇县周边还散布着鹿台遗址等商代遗迹。

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