南京真的是一座包容性很强的城市（天南海北南京路）

“江南佳丽地，金陵帝王州”，南京作为东南大都会和世界文学之都，明清时期有一半以上的状元都出自南京江南贡院，其文化底蕴深厚，影响力巨大，在整个东亚乃至世界都享有盛名，去年纽约南京周，米兰南京周，伦敦南京周在欧美各地盛大召开。有网友甚至说，“南京在世界上的影响力甚至超越内地的影响力”，想来也有一定道理。

天南海北南京路，既可以说到处都有南京路，也可以说天津南京上海北京(泛指中国几乎所有大城市)都有南京路。

南京·中国科举博物馆

在除南京以外的全国众多城市中，都有一条“南京路”或“金陵路”，最著名的南京路有上海的南京路、天津的南京路、武汉的南京路、广州的南京路、徐州的南京路、香港的南京街、澳门的南京路、青岛的南京路、徐州的南京路、合肥的南京路、临沂的南京路、台湾各大城市的南京路等等，近代前几大城市(除南京外)几乎都有一条南京路，像上海、天津、武汉、台湾各地的南京路还是城市的核心道路，这是巧合吗？另外，全国还有为数较多自称为“小南京”的城市，至今在云南某地还保留着自朱元璋时代以来的一个“南京村”。

广东兴宁被称作“小南京”

我们都知道，全国的中山路、延安路都是非常多的，这些都反映了一些时代特色，南京路也不例外，都是一定时代的特殊产物。作为一个时代，甚至是一个地域的象征，“南京”一词诞生于明洪武初年。1368年，朱元璋在应天府称帝，改元大明，年号洪武，应天府称“南京”，自此“南京”成了金陵城的专属称呼，1378年，虽被改成“京师”，但明永乐末年迁都北京，京师又改回了南京。南京不仅仅是一座城的地理名词，而且是一大片地理区域名词，等同于“南直隶”。明洪武年间，京师国子监的外国留学生多达万人，其中大部分来自于东亚其他地区。至今韩国传统服饰和文化都带有浓厚的大明印迹。

南直隶

在明、清两代长达近500年(明初～清中后叶)的时间里，南直隶成为整个东亚最富庶和繁华的地区，其影响力让日、韩等东亚盟邦臣服不已。在苏州、金陵、松江等地，新的生产和劳动方式继续发展壮大，不亚于同期在意大利佛罗伦萨和荷兰阿姆斯特丹发生的事情。南京云锦、苏州苏绣成为明清帝王之家才能选用的“上品”。

南京云锦·江宁织造博物馆

南直隶赋税以“一省”之力占明帝国近70%，60%左右的粮食和作物需要南直隶供给，一大半的状元(朱元璋时期还刻意压制)出自南直隶，进士更是数不胜数，据说在明北京皇宫里，官员不说南京话会被认为是外人(这里的南京话大概指的是南直隶各地方言)。

南都繁会图(局部)

南直隶不仅是帝国的心脏，还是“世界的灯塔”，日本战国时代和江户时代文人把南直隶视作世界的中心，把长江下游的吴音统称为南京话，膜拜有加(日语和吴音好像确实挺相似的)，类似于18世纪俄国宫廷对法语的膜拜。

在今天的日本城市还有“南京街”、“南京町”的存在，南京町类似于“中华街”、“唐人街”。

神户·南京町

起家于广西的洪秀全将占领南京城—这个繁华富贵的象征之地、南方首府当作是自己的目标，结果却是摧毁了这座古老城池中那些最负名望的建筑，虽然后期清两江总督屡有修缮，但再也不复当年模样。

1910年，一场盛会改变了南京城的面貌，这就是百年前的世博会——南洋劝业会。

南洋劝业会纪念册

南洋劝业会借鉴了美国万国博览会、比利时博览会、意大利米兰博览会，并成功吸引了全国有22个行省和14个国家及地区参加展览都纷纷设馆，欧美、东南亚各国等也都前来参展。展品约达百万件，时人称之为“我中国五千年未有之盛举”。

当时的报界高度评价劝业会：“全国之大钟表也，商人之大实业学校也，产品之大广告场也，输送本国货以向外国之轮船、铁道也”；“一日观会，胜于十年就学”。《申报》曾介绍劝业会：“若日之东京大坂、美之圣路易、意之米廊，皆以地方为名，而实含内国与世界性质，本会虽名南洋劝业会，实与全国博览会无殊。”

劝业会期间南京城的热闹景象

劝业会对青年时期的鲁迅、叶圣陶、茅盾、朱自清等人产生巨大影响。南社成员高吹万，带着一家人和好友于1910年9月特地从上海到南京观摩南洋劝业会，观摩了三天，仍未全部观摩完。

劝业会彻底改变了南京城，之前南京仅有下关大马路(南京外滩)被僻为租界，而今西风全然吹进了南京城，新的科技成果、生活方式、风俗文化开始使这座古老的城市变得中西合璧。此会更是促进了国内实业的发展，这之后不久开启的民国时期，迎来了一波兴办实业的高潮。

由于兴办实业的经济高潮，南京和大上海为代表的江南地区，成为西化文明的代名词，南京路开始在全国各地涌现，象征各地追赶潮流，不甘落于人后的心态。后来召开的杭州西湖博览会即是一例。

杭州西湖

1927年，野心勃勃的国民政府誓要将首都南京城打造成一座伦敦、巴黎式的现代新都，开启了“首都计划”又一次城市营造之旅。整个南京城，除了少数名胜古迹处、城南清代民居和环绕全城的明代大城墙外，尽已是一座西方城市，其林荫大道令其类似华盛顿和巴黎，而其官方建筑特点又让爱泼斯坦将其比作一座“普鲁士色彩浓厚的首都”。如此种种，令北平知识分子惊呼，“上海、南京都太西化了，真正的中华文化，还得在‘破败’的北平找寻”。

南京颐和路公馆区

但是，西化，仍然是当时人们的追求，文人在旧都感时伤怀，勇者则追寻新的世界。新潮、时髦，让各地的南京路又被赋予了新的色彩与意义。

曾经的“首都”也变成了“旧都”，曾经的旧都焕发出了新的光彩。光阴荏苒，日月如梭，今天的南京与南京路，又将展现何种色彩？你我，都将参与其中。

南京城墙内的旧城

城墙外的新城

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